New Orders And Claims Of Transmission


I mentioned that i wish there was an order like “The Irish Order of Thelema” in a Swedish version (degrees connected to culture, history and the land + the law of liberty) and got the response that i should found one.

Fact is, i once did found an order that survived and initiated for years (even in my absence). It was meant as a Hermetic order including the GD techniques but also several other traditions. It had a degree system inspired in part by the Scottish Rite (though the rituals where unique to it) and in part on the tree of life.

(Me and one other person still has charters to the Ordo Arcanae as it was called).

I noticed a “wee” problem that i had suspected.

Many orders (i am initiated to quite a few) have a founding myth that is sometimes taken too literally and they seem to want to make claims on tranference that on closer inspection just isnt there (to me a charter is a charter, no charter is no charter).

I avoided that and got the feeling that the order would have been more popular (not that that was a goal) if it seemed as ancient as much of its content and if i pretended to have a lineage to a lot of other historical or semi historical societies.

If simply having a member initiated to several high degrees and such of defunct orders was enough (say a GD 5-6) i could claim a “lineage” to the Bavarian Illuminati, Memphis / Misraim, Royal Arch, The Odd Fellow FLT degrees, certain (contemporary) templar degrees, Rocicrucianism, The Golden Dawn, Several Swedish degrees,  some neo druidic degrees , AND John the Baptist, Apostles John, Peter and James (i dont).

So could almost anyone by extension if they are initiated to any mystery school (if nothing else since that one will claim such a lineage).

How hard would you say it would be to have a newly founded order get traction and what would be its major obstacles?

Advertisements

Gnostic Catholic Mass In Gothenburg


The altar at Sekhet-Maat Lodge in Portland, Oregon, with Graal and Paten.

 

This sunday i will attend mass at the Homo Est Deus Lodge and local Ecclesia Gnostica Catholica congregation in Gothenburg.

It will be quite a thing that i have been looking forward to.

Despite having been a Thelemite since decades i havent recieved the Eucharist since 96.

I will look into baptism and Confirmation too.

 

An unofficial Ecclesia Gnostica Catholica seal
Design by R. Labhart

Collecting Questions Or Answers?


rosalarian:

nerdaliztix:

What’s the point if a wrong answer blocks you from returning to the right question?

It is funny!

I think this is great, BUT, it seems to be meant as an argument for Atheism???

To me relying on empirism IS the old answers.

Perhaps not as old as many forms of Theism but definatly a lot older than many questions asked by several branches of Philosophy.

To me a cramp like hold, as if life depended on it, to ideas limited to very few Epistemologies and and the resulting Ontologies ARE the old answers.

The thinkers KEEP asking….Atheism is an answer, and one that at lest in my country has been documented at least a thousand years back (there are Atheists in the Norse Sagas).

Is there Divinity or no????

Is there a material universe?

Keep asking!

Powers Of The Sphinx


Eliphas Levi:

  Our first introduction to the Four Powers of the Sphinx comes from Lévi’s most popular work, Transcendental Magic:

“To attain the SANCTUM REGNUM, in other words, the knowledge and power of the Magi, there are four indispensable conditions–an intelligence illuminated by study, an intrepidity which nothing can check, a will which cannot be broken, and a prudence which nothing can corrupt and nothing intoxicate. TO KNOW, TO DARE, TO WILL, TO KEEP SILENCE–such are the four words of the Magus, inscribed upon the four symbolical forms of the sphinx.”

http://hermetic.com/osiris/onthepowersofthesphinx1.htm

Aleister Crowley:

The Four Elements are the “Forces of Nature, each in its Balanced Strength” represented by the four Kerubic beasts that compose the Sphinx. Like Lèvi, Crowley identifies the Sphinx with the Adept or Magus, who employs the Four Powers to become “whole, Himself, containing all Things in true Proportion.”
Crowley’s definition of the Sphinx continues in Chapter 152:

“This then is the Adept, who doth Will with solid Energy as the Bull, doth Dare with fierce Courage as the Lion, doth Know with swift Intelligence as the Man, and doth Keep Silence with soaring Subtlety as the Eagle or Dragon. Moreover, this Sphinx is an Eidolon of the Law, for the Bull is Life, the Lion is Light, the Man is Liberty, the Serpent is Love.”

 

http://hermetic.com/osiris/onthepowersofthesphinx2.htm

 

Sign Symbol Element Virtue Latin Emanation
Leo Lion Fire Will
Velle
Light
Scorpio Eagle/Dragon Water Dare Audire Love
Aquarius Man Air Know Scire Liberty
Taurus Bull Earth Keep Silence Tacere Life
[Sun] Ankh Spirit Go Ire Law

Esoterisk Sexualitet


Martial och venusiansk sexualitet

o

Artikel om sexualitet ur Esoterisk synvinkel av Frater Sincerus Renatus.
Imperator Av The Hermetic Order Of The Golden Dawn-Sverige:

 

 

 

Min kommentar:

 

Personligen anser jag nog att Igra ger uttryck för väldigt gammalmodiga föreställningar som i stort sätt gör sexualiteten heteronormativ. Alla uttryck för sexualitet bör stå i fortplantningens tjänst och allt därutöver är “perversioner”.
Min egen åsikt är nog snarare att det är just ett begränsande av sexuella uttryck som föder obalans (Gamaliel-Yesod blir obalanserad). Många moderna sexologer verkar snarast obekväma med begrepp som parafili eller perversion . När det gäller våldtäkt så ser jag det inte som en sexuell avikelse utan snarare som en obalans i Geburah (som ju faktiskt trots svärdet som symbol är centripetal och restriktiv), dvs en våldstendens/dominansönskan som tar sig “sexuellt” uttryck, vill man vara Freudiansk så skulle det snarast vara ett analt uttryck.

Den Stora Riten.

När det gäller sexuella läggningar (inklusive BDSM osv) och mindre normativa utövningar så är det på tok för komplext för att analyseras enbart med ett par Sephiroth och är ett helt mysterium i sig själv. Inom många sex magiska utövningar så används principer som skulle kunna kallas tex sado-masochistiska, homoerotiska,fetishistiska osv både historiskt och i modern utövning (och i Judiska Kabbalistiska traditioner så är ju oftast det esoteriska “könet” på en Sephira avhängigt av kontext även om den har ett “allmänt kön”).
Din egen slutanalys är intressant. Själv har jag dessutom ofta associerat “manlig” sexualitet med Tiphareth (centrifugal och egostyrd) och “kvinnlig” med Yesod (centripetal och idealstyrd).

Baphomet. Balanserandet och trancenderandet av alla motsatser.

 

Min personliga åsikt är att sexualiteten spelar en stor roll andligt, socialt, fysiskt och känslomässigt, konstnärligt, intellektuellt som går långt bortom (fysisk) fortplantning.

Dessutom så talas det ofta om Qliphoth i Esoteriska sammanhang i väldigt kvalitativa termer snarare än kvantitativa. Det var influx av Ohr (Aur) som spräckte Kelim, kort sagt inflöde av Gudomlig/kreativ kraft spräckte kärlen.

Två av något som balanserar ut varandra och inte generellt överflödar systemet är Sephirothiska.

En kvalitet som tar över och lämnar en obalans i systemet riskerar att bli Qliphothisk.

Detta är väl tämligen “basic” Kabbalah?

Att totalt ägna hela livet åt en enda Mitzvah skulle likt förbannat bli en obalans.

Mycket som i exoteriska sammanhang skulle anses “omoraliskt”, balanserat med sin motsats och i en “dos” lämplig för helheten leder till trancendence bortom båda dessa principer.

Babalon rider på Besten. En helt receptiv natur, med andlig avsikt färdas framåt på sin “djuriska” rent biologiska sida. “Love under will”. Binah/Neschamah använder Yesod och Malchut/Nephesh för att uttöka sin upplevelse, balansera motsatser och trancendera. Notera att Jesus red in i Jerusalem på en åsna (traditionellt associerad med Satan), ett envist djur använt som bärare av ryttare och egendom.

Jag känner massvis med bögar, transor, sadister, masochister, voyeourer och exibitionister av de mest varierande slag.

De enda “perversa” jag känner till är de som helt frånsäger sig hela principen eller förfalskar sin egen natur för att glädja en övernaturlig varelse.